如果講到日本城，一般人印象可能是白色的天守，數個擔任望樓或倉庫功用的櫓，高聳的石垣，深掘的護城河（濠）。
然而這樣的日本城，在織田信長、豐臣秀吉兩位天下人政權之前的時代其實是不存在的。
至於把天守直接當成日本城，這種就更錯的離譜了。
那麼，織豐時代所建立的日本城原型是哪一座呢？答案是位於京都府長岡京市的勝龍寺城。
原本這天早上是準備前往福知山城的，但為了洗衣服昨晚在旅館搞了超久。排隊的人多就算了，衣服一直也烘不乾…
也算學個經驗，一般商旅放的洗烘一體，2 件衣服加幾雙襪子差不多已經是極限了，再多就很難烘乾。當晚弄到半夜三點多才全數結束，所以也取消福知山城之旅了。
Check out 之後寄放行李，就直接展開原訂下午行程。
勝龍寺城所在的長岡京離京都駅才三站而已，時間很充裕。先在車站前的進々堂買個早午餐。
今天是九天行程裡唯二下雨的日子，而且一開始還下的不小。
勝龍寺城改建自 細川藤孝 之手。
細川藤孝原本是侍奉足利將軍，也就是所謂的幕臣，名字中的「藤」字就來自於足利義藤所賜，也就是後來改名為義輝、有「劍豪將軍」之稱的第十三代足利氏將軍。
義輝被三好家殺死後爆發了接班人之爭，一邊是三好家支持的義輝堂兄，另一邊則是反三好擁護已經出家的義輝弟弟覺慶（足利義昭）。三好家搶先一步先將義昭監禁，所幸由細川藤孝等人救出。
後來足利義昭經過明智光秀的推薦，得到來自織田信長的援助再次回到京都，這時細川藤孝也附屬於信長旗下。
上洛三年後的
1571 年，因應防衛京都，信長命令藤孝開始改建位於京都西南方的勝龍寺城。
最早現代人們都認為安土城（1576）是近世城郭的雛型，但後來在考證史料時才發現勝龍寺城（1571）更遠於安土城之前。
研究也證明，勝龍寺城擁有殿主（與天守同音）、瓦片、石垣、護城河等等當時先進城郭的特徵。
由藤孝的一生來看，他是當時一位文武雙全的奇才，詩歌、茶道、兵法、築城無所不能，樣樣精通。
推測勝龍寺由北側的空堀（壕溝）、土壘，以及南側護城河複合式構成城郭外圍防禦，而部分土壘高度甚至達到 6m，像這樣保存原本完整空堀、土壘的城池並不多見。
現存的空堀與土壘整備的很好，看見時真的有點感動。
為了觀賞性與居民通行方便，整備時有考量通道位置和高低落差，很有心。
從城池的外圍繼續往前就會抵達由護城河保護的本丸中心位置，目前已改設為一個城跡公園型態，不需任何參観費用就可入内。
所見的櫓和石垣當然已是後世重建，但原址考古出來的遺跡是事實，再造只是盡力恢復當時的原貌。
重建的本丸内有豎立一座細川忠興、細川玉的銅像。
細川忠興是藤孝的長子。玉則是明智光秀之女，在約廿三歲時正式受洗信仰天主教，改名為伽羅奢（Graica）。
雖然成為織田信長部屬的時間不太一樣，但都是文化人的藤孝與光秀頗有深交。
1578 年由信長提議下撮合了這樁婚事，婚禮在勝龍寺城舉辦，這可能也是日後一些受主君命令而結婚（主命婚）的起點。
細川忠興、明智玉結婚時都是十五歲，隔年就生了一個女兒，又一年生了兒子。
這段期間一家三代都待在勝龍寺城，其樂融融。
不過現實不是童話故事。
因為本能寺之變，玉可能因父親之死和被老公幽禁所產生的憂鬱症，忠興由愛生妒的扭曲心態，加上玉的信仰問題導致不願離婚等種種原因，讓兩人婚姻步步推向絕境，最後是以玉的死亡收場。
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| 在大河劇《真田丸》裡飾演細川伽羅奢的橋本マナミ |
勝龍寺城也算個賞櫻景點，當時造訪的時間是四月初。
只是 2023 年春天來的很早，京都 3 月 24 就已經滿開了，加上昨天深夜到今天早上都不斷下雨，殘存不多的花瓣更是被雨水無情打落。
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| 離開勝龍寺城路上看到的八重櫻 |
從勝龍寺城跡往南走約 900m 是恵解山古墳公園，在這出土了京都府乙訓地區最大的前方後圓古墳，總長有 128m、高 10m、後方直徑 78m，且周圍還有 30m 寬的壕溝保護，推測年代是在五世紀左右。
經歷多次考察後，2014 年把這裡整備成一般人可參觀的公園。
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| 此圖片出處 |
在現代的考察中，除了有找到五世紀的陪葬品，同時也挖掘到戰國時代的陶器以及火繩槍的子彈。
加上江戸時代的繪畫，學者推論這裡是明智光秀對決秀吉的山崎合戰（天王山之戰）時的本陣。
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| 前排房子的後方就是天王山 |
本能寺之變時明智光秀曾邀約細川藤孝助拳，原以為在舊識、親家的情況下細川家會答應，但最後被拒絕。細川藤孝將家督傳給忠興後剃髮出家，改名為幽齋。
因為細川轉封，勝龍寺城當時的城主變成原本織田信長隨行人員之一的矢部家定。
光秀在本能寺之變後攻下勝龍寺城，在山崎合戰成為明智軍的據點。
敗戰後的光秀退到勝龍寺城，在重重包圍下決定先撤回到琵琶湖的坂本城再尋出路。突圍之後的光秀僅帶著約 20 人逃亡，最後死於京都近郊。
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