二〇二六年三月関西之旅 day 4 & 5
這篇主要從蘇我馬子相關的兩個景點來寫。
在六世紀的倭國政權出現了一支掌攬大權的氏族－蘇我氏，他們利用佛教的傳入、消滅政敵、與天皇家聯親，打造了一個穩固的權力結構。
日後的藤原氏以及數百年後的平清盛也想複製這套模式，前者比原創的蘇我氏更成功，平氏則富不過二代。
蘇我氏的權力計畫從蘇我稻目開始，由他兒子蘇我馬子達到頂峰，當時群朝臣中只有他和炊屋姬（推古天皇）說了算數，第 31、32 任的用明與崇峻都是在他們的擁立下就任天皇。
蘇我馬子位極人臣，主導了六、七世紀的日本政治舞台，他的兒子與孫子也延續了家族的威權。
雖說《日本書紀》裡記載蘇我氏大多沒什麼好話，蘇我氏都寫成殘暴、愚昧。不過蘇我氏與渡來人交往深厚，掌握了大陸方先進的技術與文化，幫大和政權建立了經濟基礎的屯倉，以家族為單位的戶口名簿等制度。實質上有不少貢獻。
但另一方面，馬子獨攬朝政搞到天皇已無實權，心生怨恨。
某日，崇峻天皇指著一隻貢獻上來的野豬說：「哪天可以讓我砍這頭野豬的頭，就像砍我討厭的那人一樣。」，同時開始囤積武器。
這事被馬子知道後造成恐慌，在一次活動上蘇我馬子暗殺了崇峻天皇。臣子弒殺天皇，這事在日本是第一次，也是唯一的一次。
也因為崇峻天皇「提早離世」引發了繼承者問題。
30～32 任天皇都源自 29 任欽明天皇系，繼承人也從他的後代來找。不過孫子竹田皇子已死，就剩另一位孫子押坂彥人大兄皇子。
但蘇我馬子不願這個與蘇我氏無血緣關係的皇子即位，另外彥人大兄的母親出身低微也是問題。而受炊屋姬與蘇我馬子都鍾愛的廄戶皇子（俗稱『聖德太子』）才十九歲，對那時天皇就任的慣例來說還太小。
於是他力推欽明天皇與自己姊姊所生的女兒、同時也是敏達天皇之妻炊屋姬就任第 33 任天皇，日本史上第一位女天皇推古天皇就此誕生。
不過得搞清楚的是，這時女天皇實質意義是在身後讓廄戶皇子接棒的過渡性質，她的就任也是避免當時有機會的繼承者彼此廝殺。
回顧蘇我馬子在政壇五十年所做的大事，包括國家級引進佛教、設立了屯倉制、訂立最早的戶口普查、（可能是與廄戶皇子一起）制定日本第一部憲法、暗殺天皇、推動首次的女性天皇登基…無論評價好壞，都可以說是震古鑠今了。
626 年蘇我馬子於飛鳥逝世，今天的石舞台古墳被認為是他的墓所。
石舞台古墳由三十幾顆巨石組合而成，共重 2,300t，其中最大的是上方那塊，重達 77t。
巨石構成一個長約 7.7m、寬3.4m、高 4.8m 的内部空間，裡頭原本放置一個石棺已經遺失，目前只有現代複製品。
原本石舞台上方鋪滿了泥土，後來經長年風雨剝落才露出頂端的石頭。江戶時代的人們就對這多有描述，甚至還畫了圖。
1933
年的考古發現石舞台古墳的外圍還有堀的存在，1975 年的考古則發現它是先破壞了 7 個六世紀的小型墳墓，於七世紀改造而成。
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| 復原的堀 |
關於這到底是誰的墳墓有些爭論，原本也有認為是天武天皇或蘇我稻目。後來有學者發現石室上方的巨岩上有肉眼可見的「馬子墓」刻字，現在普遍都認為是蘇我馬子之墓。
不過我進去時完全找不到那字😆
參觀完也差不多中午時分，直接在那的遊客中心餐廳用餐。
兩人加起來吃了 2,850 円，観光地區來說完全便宜，只是我還是搞不清楚什麼是古代米…
蘇我馬子在 587 年打敗「反佛教派」政敵物部氏，隔年興建了飛鳥寺（當時也稱為元興寺或法興寺）以做還願。那時候飛鳥蓋了不少佛教建築，其中飛鳥寺是最大、也可說是最正式的第一間佛寺。
據說同時加入蘇我陣營的廄戶皇子也在戰前許願，打贏後就在大坂蓋了四天王寺。
蘇我氏與渡來人關係良好，在興建飛鳥寺時，高句麗、百濟都給予相當的技術、人力、物力支援。
根據 1956 年的考古研究顯示，古代飛鳥寺的伽藍是一塔三金堂，以「品」字形組成，這種獨特構造在百濟或新羅都沒有，只見於高句麗平壤的廢寺。
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| 此圖片出處：https://www.asahi.com/articles/ASV3J2PBWV3JPOMB00PM.html |
飛鳥寺的東西兩座金堂都有二重基壇（石造墊高底座），下層基壇礎石。中間的塔有塔心礎深入地下 3m，裡面放了從百濟贈送的舍利以及玉、鈴、金環…等物品。
當時朝鮮半島還處於三國時代，高句麗與百濟同盟夾攻新羅，新羅急忙向剛統一大陸的隋帝國求救。
這下換成高句麗兩面受敵，所以有意向倭國示好，以方便未來能討到一些外援。
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| 此圖片出處：https://reurl.cc/RRXR9z |
而就在飛鳥寺建造期間，隋與高句麗就爆發戰爭。隋文帝楊堅率三十萬水陸軍隊遠征高句麗。但陸軍爆發疫情，水軍也遇到暴風雨，總之就是吃了大敗仗，死傷超過八成。
高句麗這時也做了順水人情，自稱「遠東糞土臣元」好讓強敵有個台階可下，楊堅雖然心有不干但也只能退兵。
當時推古天皇、蘇我馬子還與隋朝交好，等到日本真的插手朝鮮半島事務，已經是半世紀後的齊明天皇了。不過那時蘇我氏早就消失，隋帝國也已滅亡。
飛鳥寺落成約一百年後，隨著遷都平城京也要一起搬家過去。
平城京遺址在近鉄大和大西寺駅附近，這次完全沒時間去。
轉移的飛鳥寺則位於ならまち大通り上，從近鉄奈良駅、興福寺往南約 600～900m 處。
飛鳥寺搬過來後就專用元興寺的名字，因為它不再在飛鳥。這佛寺也是 1993 年入選世界遺產「法隆寺與周邊佛教建築」的其中一座，這趟也有造訪。
而搬離的飛鳥寺雖然建物被拆了一堆，但寺廟本身還保留著，改名為「本元興寺」好跟搬分家的那個來做區別，連後來的藤原道長都有來參訪過。
可惜十二世紀因雷擊造成火災，後來寺院逐漸沒落，連佛像都丟在戶外日曬雨淋，直到江戶時代的 1826 年才重建本堂。
這次奈良入選的世界遺產雖然這次只走看了其中幾個，但 19 處基本就是以寺跡與古墳為主。
入選的幾個地方都是著重它們的歷史價值、文化影響，很多連實體都沒有，或是僅有複製品或後世再製的建築物。
個人認為若對日本古代史或是古日本建築、文化不甚瞭解或沒興趣的人，來這看到一些基石、石碑時，心裡可能會覺得「這樣為什麼能入選世界遺產」而感到莫名其妙吧？
這種情況來探訪，我認為鎖定石舞台古墳與酒船石遺跡兩處即可，最多加個飛鳥宮跡這樣。
如果還想要深入點，有文化館與資料館可以逛一下，像這次我們就因時間太趕錯過而感到扼腕。
交通方面，明日香村這裡的巴士除非週末假日，否則接駁時刻很長，其實並不是那麼方便。
建議還是以租車或騎腳踏車比較方便一些。
圖片來源：朝日新聞、世界の歴史まっぷ、日本経済新聞、自製、自繪
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