二〇二三年四月関西之旅 day 6
從姫路城離開，搭 JR 但播線約二十五分鐘到福崎駅，這裡是有著日本民俗學之父之稱的 柳田國男 誕生之地。
1875 年出生於此的柳田國男就讀東京帝國大學（東京大學前身），法學與政治雙修的高材生，畢業後步入仕途，但最後與上司不和而離開。不過柳田在做官前後就已展現出對民俗學的一些興趣，曾在書記官任内成立過鄉土研究會。
柳田堅持田野調查，去親訪人們蒐集口述資料與實地探勘，也認為妖怪、靈異等民間傳說對日本人的民族性有一定影響，曾寫了《妖怪談義》、《遠野物語》等等與妖怪有關著作。[1]
福崎町以此為由，製作了不少的妖怪像散落在町内各處以吸引観光客。根據朝日新聞的報導，福崎町在 2023 年的観光客數達到 70 萬人，相對前一年增加 9 萬，比起十年前增加了三倍。
在疫情前知道了這個地方，但一來之前都短天數旅遊居多，再者関西好玩的地方太多，一延再延…結果拖到疫情來臨。
所以在 2023 年這趟一排好姬路城的行程，馬上就想到下午到福崎來個妖怪之旅。
由於各個妖怪像分的非常散，用步行是絕對沒道理的；有些妖怪是放在巷弄裡或不宜停車的地方，開車反倒不方便。於是決定租腳踏車。
車站前的観光交流中心有出租，一般腳踏車一天 300 円、電動腳踏車 500 円，超便宜！※日本有些地方租借電動腳踏車要看駕照。
福崎駅前放了一個像是水族箱的造型裝置，從 09:00～18:00 整點開始，每隔十五分鐘這邊就會有河童突然游出來。
身為日本最出名的三個妖怪之一的河童，也被福崎町選為代表人物代表妖物，市役所的官網以及町内的妖怪像都是以河童為主。
不過這裡的河童造型是比較恐怖的，跟《夏目友人帳》裡，那個老是忘記離水太遠差點被曬成乾的傻河童差很多。
駅前広場旁還有一尊アマビエ，是傳說在熊本外海出現的一種有著長髮、鳥嘴、魚身，能夠祛除疾病、保祐豐收的妖怪。
這裡把他做成可愛造型。
三大最出名的妖怪另一個則是天狗，長的像人形但有著大大的鼻子，另外有紅色的皮膚與怒顏的長相。
天狗有著高超的法術與力量，有些還會念力、飛天、預知能力、操控人心、製造兵器等能耐。另外天狗也分有善良、邪惡與各式各樣不同族群。
福崎町在壽司店旁的這位天狗則是一位用著筆電的上班族模樣。
結果筆電看的不是公事，而是將棋ww
遠離車站一段距離有間專賣肉品的グルメミートNishioka 店前放了一尊猫また（猫股、猫又）妖怪像。
所謂猫股就是妖怪貓的意思，不一定指死掉的貓成為靈，也有可能是老貓成精。有些傳說猫股還會跳舞、拍手，到後來妖力增強時還會說人話，以及幻化成女性人類。
這尊猫股穿著和服則是參加成人式。
在福崎町的這些「妖怪板凳」上都有個計數器，來到這的可以按下人數以利町政統計。
往辻川山公園路上路經辻川観光交流中心，跟車站前那個観光交流中心一樣這邊也可以租腳踏車。
在門口放了三座妖怪像。一個是河童馬車，可愛的馬，後面載著兩隻可怕的河童。
馬車前座是可以真的坐上去的，拉動韁繩還會有馬叫聲，很有趣。
是說河童手上的球狀物，我原本一直以為是男人的金玉 😆
後來才知道那個叫「尻子玉」，是長在肛門内一個想像出來的圓形内臟，拔出來人可能會暈厥昏睡（應該是痛死吧？）。河童喜歡吃這東西。還是可以說「有夠扯蛋」了。
旁邊還有兩個妖怪板凳，一個也是河童，不過他正在下將棋。
旁邊有解說版表示這個是真實的棋局，是 2021 年豊島将之 vs. 藤井聡太的叡王戦五番勝負（五戰三勝總冠軍戰）第五局，河童坐的那方是元叡王豊島将之位置。
最後這戰是由當時年僅十九歲的藤井拿下，観光交流中心内還有棋譜詳解。不過對將棋一竅不通就 pass 了。
在左側的妖怪板凳則是雪女。
有在看漫畫、動畫的應該對這妖怪很清楚，傳說中就如漫畫裡呈現的一樣，雪女出現在大雪紛飛時節，通常是穿著雪白衣服的年輕貌美女子，甚至有代表聖潔的意思。不過也有些地方傳說雪女會吃人。
歸化日本的小泉八雲所寫的小說，也有寫過樵夫與雪女結婚並產下後代的故事。
不過福崎町的雪女像則是用恐怖樣貌，不知道是不是擔心做成太美會和這裡其他妖怪造型格格不入 😆
目前雪女已經被遷移至別處，換上新的妖怪板凳到這。
附近一家冰淇淋店前有尊子泣き爺妖怪。
這是一個長的像老爺爺（也有說是嬰兒大小）在哭泣的妖怪，一般流傳的是說他用哭來騙人將他抱起、背起，爾後會開始增加體重最後把人壓死。
不過有趣的是柳田國男在田野調查後發現，子泣き爺這個將人壓死的特徵並非真實，而是有人將一些其他妖怪的傳說給混合創造出來的。
這個子泣き爺則是融合店家商品，創構出一個很出色的造型。
還有說明他已經 3,100 歲囉，正在為打翻冰淇淋在哭哭。
精肉店ミートショップ松井前放的妖怪是海坊主。
傳說中海坊主是出現在大海上可能有幾十公尺高的巨人，紅色雙眼、嘴裂耳根、全身漆黒。可以在海上疾馳，船隻也追不上。
這裡的可能是海坊主同類遠親w
距離辻川観光交流中心北方約 300m 抵達辻川山公園，這裡就是柳田國男老家位置，所以公園内也放了很多妖怪像。
入口處的是油すまし。
據說是在熊本県天草那邊出沒，樣貌不明，目的不明，是一種常常提著油壺出現的妖怪。
水池内有設置一個移動式的河童，這裡的也會定時每十五分鐘從水中冒出。
牠與 JR 車站前那個概念上是同一隻，名字都叫河次郎。不過要在公園水池與車站間水底下會不斷來回飛奔，真是辛苦啊！😆
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| 此圖片出處：https://www.town.fukusaki.hyogo.jp/0000002183.htm |
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| 這是哥哥河太郎 |
公園内另裝設一個小木屋，裡頭有隻逆さ天狗（倒吊天狗），在 09:00～18:00 的 5、20、35、50 分會定時出現，剛好與水池的河童錯開了五分鐘。
覺得這天狗造型做的頗好。
逆さ天狗手上拿著是銅鑼燒，就是小叮噹最愛吃的那個。
根據官網解釋，銅鑼燒也是逆さ天狗喜歡的食物。
公園内還放了五尊由 2018～2022 年由福崎町舉辦的「全國妖怪造型比賽」一般組的優勝作品，都以銅灰色呈現。
個人蠻喜歡在砂婆婆躲在高中女生背後偷灑沙子（來讓她迷路）的「怪しい抜け道」。
公園往上的一頭前往柳田國男生家與紀念館，不過時間有點趕，加上要帶叮噹妹去喝咖啡，這裡只好跳過了。
離開公園一路往福崎町東北角山區上有一間溫泉旅館文珠荘，在門口擺置的是鬼的妖怪板凳。
中文的「鬼」在日文裡是「幽霊」，日文的「鬼」是指一種頭上長角、嘴有尖牙、身長體壯，有著紅或藍或暗黒色皮膚，可能圍著虎紋兜襠布與拿著狼牙棒的人形妖怪。
鬼的能力如外表展現出的力大無窮之外，還有再生能力，有些甚至像天狗一樣有飛行技能。
妖怪專家與作者多田克己就傳說的知名度、分佈範圍之廣、種類劃分之多，把鬼列在天狗、河童之上為日本三大妖怪之首。
文珠荘前的這位則是頗為自戀的鬼，正在自拍www
從胸肌、腹肌的形狀來看，明顯不是人類。廢話。
其實鬼這個妖怪板凳原本也不是放在這裡，因為町内隔幾年就會增加新的，所以就如同雪女一樣，有新的進來就可能調整位置擺飾。
在門外看到停站的「サルビア」巡迴巴士，這才知道原來有大眾運輸到這。但每天只有八班，騎腳踏車還是方便得多。
文珠荘一路順著但播連絡道路往南騎，一家居酒屋前有個小豆洗い。
這是一種在日本不少地區都有的妖怪，傳說中會在河邊洗豆子，未見其身、先聞其聲。不過這種妖怪一般對人來說沒有傷害，有的鄉野故事裡他還會帶給人們財富。
這裡的小豆洗い在吃冰棒、打電動，還戴著有夠粗的金鍊，看來傳說是真的😆
麥當勞福崎店前的洗濯狐和小豆洗い一樣，是在河邊洗東西的一種妖怪，不過狐狸是洗衣服。
這是在静岡県浜松市流傳的妖怪，對人無害，但衣服有可能會被牠越洗越髒…
日本傳說的狐狸常會幻化成美女，但幾乎不會傷害人們，最多是捉弄整蠱，也有跟人類結婚的民間故事。
這裡做的造型也是偏可愛，頭上有放著葉子是讓牠們可以變身，這是日本對狐狸的傳說。
麥當勞對面的一條街道旁有家燒肉店，門口擺放的是油坊妖怪板凳。
這是熊本天草流傳的妖怪，不過可能太地方性且較現代才有的故事，柳田國男只有記載他的型態，其他内容不詳。
福崎店的這個，應該是完全配合燒肉店打造吧？
繼續往南騎，在一家甜點店前擺設的是一つ目小僧。
這是一種在臉中央長著一顆大大眼睛，看起來七、八歲小和尚的妖怪。傳說中遇到一つ目小僧會帶來大災難，不過他僅於一年的特定兩天出現，所以人們都會提早防備。
這個妖怪板凳的一つ目小僧不但有個大眼，連舌頭也很長，或許有參考其他妖怪造型？
再往南騎約 500m 會在馬路斜對面看到全家便利商店，門口的則是一反木棉。
一反木棉的故事最早出現在鹿児島県，傳說它就是一塊輕飄飄的白布，晚上會在空中飛舞，看到人類就會飛過來纏住頭頸使之窒息而死。
水木しげる老師畫的《ゲゲゲの鬼太郎》裡就還蠻出現一反木棉的身影，不過都被鬼太郎駕馭成筋斗雲了😆
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| 此圖片出處：https://www.hamakei.com/headline/5886/ |
福崎町這邊的一反木棉可能考量要與鬼太郎裡的有所區別，所做的更具立體感與複雜化，拿著一杯熱茶在喝也是頗具趣味。
這個妖怪板凳是 2020 年新設，到現在又多了二、三個，期待未來還會繼續有新的創作出來。
從這邊就往回走，此時也過了下午四點半，還要從姫路趕回大阪。
我的路線是從福崎町橫切再向上做個順時針繞一圈，在回車站還車前約 900m 一處到了這次最後一個妖怪板凳：山姥。
這個和其他妖怪板凳略有不同，並沒有放在店家門前，而是在路旁，也多了背圖。
山姥的傳言和目睹事件無數，據聞她的外表和人類老太婆幾乎一樣，但眼睛會放藍色光芒，手指甲尖銳無比，攻擊人類時會變成嘴裂到耳根的恐怖模樣。
和天狗一樣，山姥也有邪惡與善良的不同族群，壞山姥會吃小孩，好山姥則會帶來財富與幸福。
看來福崎町的這位應該是善良山姥，不過是個要打扮成 109 辣妹的山姥w
關於有惡有善的山姥，以及打倒山姥也會得到意外的寶物，多田克己將之解讀為深山自然的形象，人類的開墾山林得到了富庶生活，卻也害怕山林的反撲復仇。
日本的妖怪傳說，部分或都來自對自然、黒夜的崇敬與畏懼，也有許多是融合了外國（印度）宗教觀的妖怪，又有一些是對原始土著的誤解。
又或許…很多都是真實存在的也說不定。
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| 此圖片出處：https://fukusakikankou.jp/yokaibench/ |
[1]其實柳田國男在他十三歲時就已經離開福崎搬到茨城県，之後就未曾回來定居過。但故鄉之情對他影響很深，1952
年七十七歲時是他最後一次回來這，1962 年在東京自宅心臟病發逝去。
圖來源：福崎町、《夏目友人帳》、《刃牙》、ヨコハマ経済新聞、自攝
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