最近看的書不少，但還是懶得寫心得，這篇是有點被格友逼出來的w
由於電影、小說、動畫的影響，臺灣出版社也曾出版了一些關於陰陽師、陰陽道有關書籍，但這本《陰陽師的日本史》相較之前一些陰陽師的著作，更著重了「陰陽師在日本歷史演進」的這部分。
所以這是略偏學術性的作品，書上考據引用了很多著作和文獻，考究上與一般普及書來得嚴謹許多。
換句話說，想要在這本書裡看到如小說寫的安倍晴明使喚式神幫忙，或電影裡頭那種上演法術大會戰，那是沒有可能的。但相對地卻能夠從各家研究與史料搜集裡瞭解陰陽師的真面貌，以及陰陽道在日本經過上千年的推演與改變。
不得不說，一開始看的時候由於對平安時代與陰陽道的認知淺薄，會嫌稍微氣悶。但接下來在第一章第 3 節就帶出整個陰陽道發展史上最閃耀的人物～安倍晴明，很快閱讀上就開始有有樂趣與震撼之處。
敦賀市的晴明神社
安倍晴明藉著自我的本事，以及後世宣傳與渲染，才讓他在現代社會的名聲高居不下，但我們對晴明印象並不完全等同於他在歷史上的真正面貌。
之前我對安倍晴明的認識大多都是從戲劇上得知，對這人物以及陰陽道只有個概略的輪廓認知，認為他們（陰陽師）就是一群在宮内從事觀星、占卜、施咒的法術師。
但看了《陰陽師的日本史》才知道陰陽道一開始雖是源自唐朝，並可能從朝鮮傳自日本。但同樣的東西與理論在開枝散葉後的發展，往往可能會演變成形似但内容卻完全不同的東西，陰陽道亦是如此。
真要說，「陰陽道」連名稱都是創自日本。
陰陽師的職務比原來想像中的來得更為正式，是一個在平安時代稱為「陰陽寮」的官方機構工作。
在那個離現在一千多年前的時代，平安貴族們是極其迷信，文化上更對「穢」避之不及。而那時的平安京，由於經歷不少疫情與天災，更是被人們形容成猶如妖獸之都般的百鬼橫行。
所以陰陽師的工作除了像是中國古朝代如欽天監的一些官吏，觀察天空星體運行來對上位者提出警告與建言，負責占卜來對未知做出指引之外，更也能幫忙天皇或貴族將「不潔」、「詛咒」來做祓除，以及幫土地來做淨化的儀式。
也是因為這一點，晴明被不少小說、漫畫和戲劇說的如幻似神，也塑造成是一個翩翩美少年美公子。
但若以歷史的角度來看，晴明在史料中首現已是位四十歲的「學生」，五十二歲成為「天文博士」，所以晴明真正嶄露頭角之時已經是個中年大叔了。
去年 NHK 大河劇《致光之君》裡，相較其他戲劇更有把他較真實形象的一面給描述出來。
書中也提及個有點讓我詫異的地方，就是現今位於京都市上京区的晴明神社一般都說這裡以前是安倍晴明舊宅，但…其實並不是 😆
當然這本書並不僅於安倍晴明，書名原文叫《陰陽師たちの日本史》，翻過來是陰陽師們的日本史，書裡的内容也是如此。
講了平安時代後就會按照時間進程到鎌倉、南北朝再進入到室町時代。
過往對這些時代歷史，個人只放在事件、主要人物與文化上，對陰陽師這環很淺薄。這裡又再度讓自己加深瞭解，原來室町的陰陽道不但不遜於平安時代，甚至蓬勃發展至各個層面。
回顧陰陽師們（陰陽道）的歷史，其實就會發現它不僅是一種玄學，因為以當時的知識來說，觀星、占卜、祭祀都是一種先進技術與儀式。而它也與神道教、佛教、密教、儒教不時保持競爭融合的姿態，另外受到西方傳教士帶來的先進天文學，陰陽道其實也不持己見地再次吸收演化。
陰陽師們也不僅於安倍、賀茂、土御門…這些官方認可過的名門貴族，與佛教合一的陰陽法師和流到民間的術士，以及近代在土佐（高知県）的伊邪那歧流，都與陰陽道多有關係。
這是一種孕育在日本的文化（或說宗教），與修驗道、密教都是外人看來極度特殊和神秘。不已術式、祭典、咒文這個角度來剖析，而改從歷史角度看來龍去脈，個人認為才更能深入瞭解陰陽道的本質與變化。
作者斎藤英喜是專攻歷史、宗教文化的教授，特別專攻陰陽道、日本神話，也出有多本專書。
這本《陰陽師的日本史》其實是他在 2014
年的舊書，這次遠足文化特地選了斎藤教授的書其實頗令我意外。如同開頭所說，這不是什麼一個下午能讀完的陰陽師相關入門，而是蠻有深度的歷史文化專書。
但如果對這有興趣也能耐下性子去看，書内蠻多東西都很令人耳目一新。我看了二次，還是認為有不少東西值得一記。
另外本書翻譯有加注不少譯註，一些專有名詞、事件、人物多有解釋，對於不熟日本文化的讀者在閱讀上也有相當幫助。
書名：陰陽師的日本史
作者：斎藤英喜
出版社：遠足文化
出版日期：3/2025
頁數：264
原價：380 NTD
圖片來源：自攝
沒有留言:
張貼留言