山陰・大阪 Day 3；三徳山三佛寺（投入堂）

2016 年鳥取大地震

投入堂参拝登山道因而受損，願早日恢復原狀

本次山陰大阪行的重點之一：三徳山的奧院投入堂。 

最早得知有這麼一個国宝級建築，是在現已絕版的《散步地圖系列（大輿出版社）》看到的，書中對投入堂的介紹最後這麼說：「…總之危險重重，提醒登山的旅客能以萬全的裝備來應對。」

就因為這一句，害我以為登投入堂需要專業登山裝備…所以看的時候雖然非常感興趣，但也就因此把它擱下了。

一直到看了格友 ycc 小姐在 2012 年去山陽山陰的文章後，才發現原來參拜投入堂只需要合格的鞋子與服裝、適宜的氣候、隨行的同伴以及充沛的體力即可。

之前被媒體不實報導旅遊書過於誇大的寫法給嚇到。

 兩人討論過後，就把它放進這次山陰行程之內。感想：幸好有決定去。

我們的安排是在 米子 搭 07:00 的特急超級松風號（スーパーまつかぜ），半小時的車程到 倉吉 後，接著在站前搭 07:45 的日之丸巴士，差不多再半小時的車程就抵達 三徳山参道入口 了。

倉吉駅南口

要進入三佛寺前先要登上長長的階梯，然後在受付所付入寺費用 400 円，接著爬上更多的階梯然後腿已經先軟了，經過正善院、輪光院、宝物殿…後，就會抵達三佛寺本殿。

第一段樓梯

第二段樓梯，還有第三段

三佛寺本堂

如果不上投入堂那在此就可以止步了，但如果要登投入堂的，則在本堂旁邊的登山事務所再付費 200 円（現在已變成 400 円），並讓寺方人員檢查。

這裡的檢查最主要是看穿的鞋子的鞋底，一般鞋底未磨平的球鞋、慢跑鞋即可，平底鞋、拖鞋、高根鞋、涼鞋…等都不行，如果被認定不合格的人也可以在事務所那買草鞋上山。

除了草鞋，也可以在這裡買手套或襪子。不過我們都有先準備好，根據經驗，還是戴個手套在行動上會比較方便些。

公告大略意思是：「近來到投入堂的參拜者，用觀光的態度和觀光的穿著來登山，因而出現許多摔落意外。希望能瞭解這是條嚴格的修行之道，請先接受檢查。」

檢查完、付完登山費用，並留下姓名與詳細聯絡地址，寺方就會給一條寫著「六根清淨」的白色背帶，提醒來此参拝的人不要帶著雜念入山，並以此為登山證明，沒有背帶是嚴禁上山的。

一切就緒，準備前往投入堂。

從這下去過了門，就算是参拝山道的起點了

原本以為一開始會有「熱身」的路段，但沒想到過登山門後沒多久就是頗為顛簸的路，雖有人工整修痕跡，但每一步高低落差很大，所以一開始就不輕鬆得手腳並用了。在我們之後有一對外國老夫婦，爬沒多久就決定放棄下山，可能也沒料到從一開始就那麼不容易吧！

回想起來，原來上山時的那三段長階梯就是拿來熱身的呀！（誤）

途中有利用原生樹樹根為登山道，或經前人不斷攀爬行走出來的石頭路，別人怎樣我不知道，但對於我們來說：通通不好走！

認真講，有可以撐抓的路雖然爬的辛苦，但其實沒很大危險性，比較討厭的是那種帶青苔的岩石斜坡，如果剛好又在陽光照不到的地方，那真的就很滑。

八點多時不少地方還帶有朝露，又是第一組到，路都還未經人踏過，很多地方真的蠻滑的。

這實際上比照片看起來的陡

很滑

超滑！

走了很久，終於到了聞名已久的文殊堂鎖坂，也就是單以一條鐵鍊做為登山道的地方。

這裡叮噹妹跟我都認為不難上，反倒是要到鎖坂前的一段岩石間縫的路比較難爬。
照片是在我們下山剛好與一對日本老夫婦交會時拍的，應該可以看出落腳的地方並不大。

到文殊堂就代表走了約 2/3 路程，離投入堂已經不遠。而文殊堂也是整條登山参道視野最好的地方，我們也相當喜歡，所以也在這裡待了非常久，不管往返都是。

當天叮噹妹跟我是第一組登山参拜的，不過我們速度放的非常緩慢，走走停停，順便欣賞山景，一路上陸續被很多組超車，但也不因此為意。

文殊堂雖不如投入堂是建附在絕壁，但也是半懸在磐石之上，被列為国家重要文化財産。

堂內封死不得進入，但因為有蓋迴緣，所以來此參訪者脫鞋後可在上面行走，不過沒有欄杆扶手必須十分留意，如果掉下去也有幾層樓的高度…

這位阿北剛好入鏡可以做個對比

由文殊堂再往上走就會經過鐘樓堂，每年元月一號都會在此舉辦初詣祈福。

鐘樓之後是一段高低起伏的巨岩區，上上下下也不是很好走。

再往上則是稱為「馬背、牛背」的窄徑，這裡一個不小心就會下去見地蔵菩薩了。

過了馬背、牛背後就是納經堂和観音堂，也意味要抵達終點。

到観音堂時還稍愣了一下：「怎麼沒有路了？」
…原來是要繞道観音堂的背後而行。這段路被稱之為「胎內之門」，意喻走過就會見到新世界。

達陣！

關於投入堂：

大約在八世紀古日本神道結合了外來的佛教密宗，形成了一個以深入山岳之間修行以取得神靈力量的修驗道。平常若有在看一些電視、漫畫，出現瀑布底下打坐讓水衝擊的鏡頭，那就是修驗道的一種。

而傳說修驗道的始祖役小角，在修行途中經過三徳山認為這是塊靈氣之地，於是在山腳製作了一個如轎子般大小的佛寺，然後大喝一聲運用法力把它變大而且投到斷岩絕壁上，這就是投入堂由來的傳說。

但傳說畢竟只是傳說，事實上奈良文化財研究所在 2001 年以木材年輪的研究，認為投入堂是約在 1100 年左右所建，而納經堂也是同期建成，這與傳說的時間有相當差距。 

根據研究投入堂超過 40 年的建築師 生田昭夫 表示，投入堂最初在十二世紀初落成時是全紅色塗裝，但在約十三到十六世紀左右經過換色工程，而轉變成白色。 

另外投入堂頂部兩端是做「縋破風」造型，這是平安時代（784~1184）皇室朝廷常用風格，所以從佛寺的用色與造型來推測，投入堂是一座與平安時代朝廷有關係的建築物。

在數百年前來進行這麼高難度的工程，若當時並非個人或數人，而是以國家的力量來建造，的確就較能夠解釋其完成的可能性。

至於那時日本皇家是為了祈福、禮佛或其他目的來建造投入堂，那就不得而知了。

遙拜投入堂與稍事休息後，我們就轉往下山，這時後面好幾組也都登頂成功，而且一半以上都是老人家。其中有一個看起來約莫六～七十歲的日本老人，不但身手靈活，而且下山時遇到間距較大的地方還用跳的…真是強大。

下山其實比上山更難走，我上山時還算很順，但下來時就滑了幾次。
但畢竟是下坡，加上已經有過上來時的經驗值，所以下山大概只花不到 1/2 的時間。

参拝山道口的牌子就有警告，很多摔落意外發生，特別是下山的時候

回到事務所，歸還背帶與在簽名簿寫下回來的時間，這時才發現已經有 17 組上山，我們總共花了 3 小時又 10 分鐘，是最久的一組。

大部分是関西與山陽地区來的，另 4 位四国、2 位関東、1 位北海道

最遠的不是臺灣，而是法國

其實大概都可以一個半小時左右完成，但我們中途休息的次數較多，特別上下山在文殊堂停留非常久，才花了比一般人多一倍的時間。

這個上下山簽到的動作很重要，因為寺方必須知道所有的訪客，有沒有如數的安全下山，因為就真的就有人上去後就沒下來過…投入堂在 1894 年指定為国宝，也被日本人稱為最危險的國寶，並非誇大之詞。

時近中午，就在三徳山腳的谷川天狗堂用餐，點了山菜天婦羅與煮山菜定食兩種，各 1,500 円。

價格偏高讓 CP 值下降一些，只是附近也沒太多店家能選擇了。

原本吃完後，打算在巴士站牌過去一些的投入堂遙拝所看看，但走到一半剛好看到往倉吉的 12:50 巴士就要入站，再下一班車要等到 14:00 了。 

和叮噹妹商討後還是決定忍痛放棄，前往下一個地點啦！

【補述】

就在我們從日本回來後的三天，鳥取県發生了 M6.6 的大地震，其震央就在倉吉，三朝町最大震度 5 強，倉吉市更高達 6 弱（分級最高震度是 7，接下來是 6 強、6 弱、5 強…）。

在文物損傷方面，倉吉市被列為重要保存建築物區的白壁土蔵群牆壁有剝落現象，島根的松江城在外壁與樑柱有數處龜裂情形，石垣的間石也有一些掉落。

而三徳山的投入堂本身未受損傷，但参拜山道則一處產生寬約 10cm、長約 15m 的大裂縫，位置就在接近文殊堂附近，而文殊堂的基座岩盤有兩處損傷。

地震過後，三佛寺為了安全一度將投入堂参拝道給關閉，禁止訪客上山。

由於重型機具難以上山，必須靠全人工檢查與修補，更重要的是缺乏經費，於是對外展開愛心募款，初期目標是設定 200 万円。本來我也是要捐的…但必須透過鳥取市地方銀行轉帳，我就放棄了。 

所幸日本各方人士大力贊助，短期內很快就跨越 200 万円門檻，最後結算捐款金額高達 900 万円。

三佛寺在初步整備後，決定以迂迴道路取代上山路線，今年四月時重新再開放信徒參訪。不過可能仍需要修復經費或因應未來可能發生的災難，投入堂的入山参拝料金也從 200 円漲到 400 円。

◇ 三徳山三佛寺 国宝投入堂

◆ 天馬行空的歪西西

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圖片來源：読売新聞、三徳山三佛寺 国宝投入堂、自攝